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新旧的对称与平衡“Symmetry”

2019-08-14 09:16:20来源:励志吧0次阅读

对称 与 平衡 原来是一个设计黄金准则。相对的两个方向、两个位置、两个或大小不等,或大小成一个很好的比例,而这个大小却很稳定;或远或近、或大或小、或轻或重。总之它一定有一个可以取得稳定的点,这个点就是平衡点,这稳定也就是所称的平衡。 在绘画上最容易看到画面的平衡与稳定。雕塑上更是讲究对称与平衡,因为它是立体的,更要使人能平心静气的欣赏它的作品。室内和建筑更是离不开这定律。平衡非常重要,当我们的三叉神经失调,人会摔跤,无法行走。而这 对称 与 平衡 也可以延伸到生活中。新与旧就是对称的,所以新与旧也可以取得一个平衡,共存共生,不是吗? 设计 是要一个国家进步到一定的地步,人民丰衣足食,然后才会想过更舒适的生活。现在是一个以 设计力 决胜负的时代,主要以经济力为基础,而 经济力 就是 生产力 。 生产力 就靠 设计力 ,没有 设计力 ,我们只是一个制造大国,一个代工的国家。 有人说 设计的外表可以模仿,品质无法复制,看不见的东西才是真正左右设计成败的因素。设计师的文化修养是看不见的,却是成败的关键。这就是 精神 无法仿制。 我个人一向不反对 模仿 ,但一定要 模仿 到100%.除了形的模仿,就是品质,更要把设计的精神也仿进去。在台湾有一个先例,某一个灯具店仿制了一个国外有专利的灯具,结果对方到台湾来找这家店,原本要告它的,结果发现它几乎和原作一模一样,丝毫不差,想找它的毛病都找不出来,而制造成本却低到欧洲无法想象。最后和他签约了,只能回销欧洲,变成它的下游生产厂商,这就是模仿到100%的结果。只是现在一般人只是看到外表,根本不注意品质,更别谈精神了。因为 进步中 国家多半是 拿来主义 ,受客户所托,照单全收,不加思考。其实任何一个 劳动力低廉 的地方,都处于 制造国 ,而非 设计国 。不必难过,其实当年战后的日本也是,为别人 代工 ,只要看到 MadeInJapan 就一定是 便宜货 ,但制造多了,它的生产厂商不再甘于为人作嫁,开始有自己的品牌。现在的 MadeInJapan 不再是便宜货,而是高档货。生产力也不可同日而语,这才是最重要的,就是有自己的 设计 精神。20多年前,在美国遍地都是 MADEINTAIWAN ,当时这标示和廉价品可以划等号,也是最低阶层的民生日用品。现在在美国,随处可见 MADEINCHINA ,这就是一个进步的过程。在这里我想起一件事,曾几何时,曾有一个欧洲女记者,在一个节目声称她要在一年之中,都不用任何有 中国制造 的东西,结果连半年都不到,他失败了,因为全世界都在使用,这就是过程。当我们生活提高了,我们也不甘永远做那些低廉的产品,那些低价的产品让印度、越南那些小国家去做吧!我们吸收了新知,做那些有 设计 的东西,可以赚更多的收入。 我个人也认为设计没有 无中生有 ,那是 发明 。设计是 渐变 来的,就像好的文章是 创造 ,但不可否认是前人的 经验累积 。我看过这样一段话。 我的作品没有 版权 ,因为我们的祖先,我们的前人也没有得到过。 设计就如同我们小时候的 练字 。先描红、九宫格、临帖 不论是柳公权、颜真卿的帖,读不读得通不管,一股脑的把它临摹起来。每个班上总有那么一两个捉到的字体的精神,便能代表班上出去比赛,现在这种情况已经不复存在了。这就是练多是可以捉到 精神 的说到(中国)设计精神,我们第一个浮现在脑子里的就是 苏式庭院 或是 北京城 或 天坛 。其实中国的精神也并非 太极 、 禅 或是 长袍、马褂 行礼如仪 中国的精神在于 大气 ,这是我们临近小国所没有的。 大气 要心胸开阔,海纳百川,去芜存菁。如果不能接纳别人的优点,你的心只有自己的设计是最好的,你的 气 怎么 大 得起来? 现在主题来了!就是很多人担心我们国家建筑是迈向国际化的步伐对?还是保存固有文化风貌对? 常常为这问题困扰着自己。可能有人说我 乡愿 ,也可以说是 中庸之道 折衷主义 。因为这是一股不可抵挡的洪流,也是时势所趋。我个人不强求、不反对、毕竟我们的力量有限,只能顺势,顺其自然欣然接受。想办法将这 对称 如何取得 平衡 ,这才是最重要的课题。 其实 对称 与 平衡 在设计中就有 黄金原则 GOLDENRULE 之称,这是设计的重点。一个设计如果能取得 对称 又能 平衡感 ,这设计就已经成功了。有个办法,在新旧的建筑的对称间取得一个平衡点,有计划的在 旧都市 的郊区,僻一 新城区 ,完全按照新的规划,新的设计。让 老城区 保有自己的文化特色,最重要的是地方政府的 把关 ,更要确实。新城区的完全现代化和繁荣,代表国家的进步和现代化,而老城区保留了自己的文化和历史。比如:洛阳、长安、北京等历史悠久的城市,可以像日本京都一样,保有恒久、优美、复古、有内涵的城乡,不失自己的格调。美国新墨西哥州的圣塔非(SANTAFEE)也是一个很好的例子,它保有原住民的生活式样,规定城内房屋的形、色、高度;甚至旅馆都不得高过四层,保有原来的特色。现在是美国艺术家最多,好莱坞明星******最多的地方。另外一个就是加州。圣塔芭拉芭的 卡媚儿 (CARMEL)制定法规有开拓当年的木造房和街道,连全美国最普遍的速食店、麦当劳到这里,也只能把商标挂在店内。整个小镇没有霓虹灯、日光灯,因为没有 光害 , 卡媚儿 的夜晚星空特别的美丽。国内虽多有这样区分,但坚持不够。往往旧城因为开挖,马路翻修,开通新建,而改变了原貌,也失去了自我,并且变得新旧杂陈。非常大的 对比 。在一群破旧的平房中很突兀的冒出一个现代化的玻璃帷幕大厦。大厦挤在群房之中,也没有绿地可预留。从大厦向外望尽是一片破旧的平房屋瓦。所以都市计划的把关至关重要,其实区分后,让不同的风貌在不同的土地上发展不同的文化精神,保有自己的特色。 说了这么多 中国精神 ,精神有 形 吗?你说这建筑设计有中国精神,是有那么点。却又不完全是。另一个设计也有中国精神,却又和这设计不太一样?这又是为什么?因为精神无所不在,博大精深,又不具一定形与象。就像人一样,各有各的形,你不能说那个好,那个不好;也和吃菜一样,有满汉全席,也有粗茶淡饭,你能说那个好?那个不好?你挑你喜欢的住,不用去批评别人,也不用因为你的经济能力未到那个等级,你就说贵的不好。这是个自由文明的社会,各说各话,听完莞儿一笑,何必认真。你喜欢 淡雅 ,就不要说 浓郁 粗俗,你喜欢意大利乡村风格,你就不必说巴黎、纽约的不是。各有各的优点,各有各的层次。你若挑别人一百个 缺点 ,别人同样可以在你的设计里挑出一百根 骨头 。欣然接受它!发觉它的优点,你会更快乐!你不认同。有用吗?我们必须在这种 对称 中取得一个 平衡 点,这平衡点是可以有伸缩的,互相退一步才能取得 平衡 是谓 中庸 也。 (作者系台湾知名设计师、现任上海伦达建筑设计工程有限公司艺术总监)  灯盏细辛怎么泡水
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